第二天，李谕写的文章便被刊登在了法国的杂志《科学与生活》上，但真正引起影响力的，还是《费加罗报》和哈瓦斯通讯社的新闻稿

  《费加罗报》是法国最古老的报纸，读者多是文化水平较高的人士，内容包罗万象，被认为是最能体现法兰西“贵族风格”的报纸，甚至有“法国中上阶层圣经”一说

  而哈瓦斯通讯社面向的群体就很广了，大街小巷几乎都可以看到它的新闻稿

  哈瓦斯这个名字可能大家有点陌生，但它却是世界上最早的通讯社，如果说出其后世的名字，各位可能就太熟悉了：法新社

  这篇关于可证伪性的文章思想上颇有深度，理解起来又非常通俗易懂，迅速流传开来，在整个科学及文化圈层中都掀起了不小的轰动

  许多学界人士盛赞李谕是“科学的哲学家”

  虽然哲学家这个词在后世有点被玩烂了，但当时的确是妥妥的褒义词

  但教会就不太乐意了，也在报上登文章和李谕的“可证伪性”对线

  李谕虽然文章中没有指名道姓提教会，