张唯的宝日光王身一成，神魂立刻凝聚地之气，显化形体，可谓是随心所欲，变化无穷

    在显形之前的驱物境界，在道术体系中其实是一个巨大的分水岭

    如果前面定神，出壳，夜游，日游几个境界，都还只是神魂之道的浅显应用，那么从驱物开始，便代表着神魂真正已经坚固，已经可以像真身一样运用自如

    驱物之境，代表的是灵肉彻底分离，也就是神魂不经过观想，同样能够随时跳出躯壳

    而在这之前就要麻烦许多，要出壳必须先要定神，通过观想法，方能跃出阴神

要是在危急时刻，或是巨大的压力之下，饶心不能定下来，就不能出壳

    神魂要出壳其实不难，难的是出壳之后，要修炼到如同真身一般灵活的地步，绝非一朝一夕之事

    若是没有高深的神魂修炼之法，或是根基不够的修士，只怕终其一生，也做不到这一点

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