《道德经》开篇第一章:道,可道,非恒道

名,可名,非恒名

(今日各版本流传的“道,可道,非常道

名,可名,非常名”这几句,是在中国汉代为避汉文帝刘恒的讳,才改“恒”为“常”无名,天地之始;有名,万物之母

故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼

    第二十五章:故道大,天大,地大,人亦大

域中有四大,而人居其一焉

人法地,地法天,天法道,道法自然……     《道德经》崇尚自然与天道,主张一切事物回归本质

原来,这才是地球世界最本质的东西,而不是现代人所创造的种种文字、影像、音乐等等

    正如《道德经》第十二章中所说“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨

是以圣人为腹不为目,故去彼取此

”     刹那间,丁峻明白了,要想追求事物本源,必须放弃眼下拥有的种种件件,推倒一切重来不破不立,大破大立

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