回到寒冰谷，山伯还在回味郑玄所说的话：“儒家静坐首先要调境，调身，调息

调境，就是说找一个清静不受干扰的环境

初入道者，外境很重要，待工夫久熟自可随意，十字街头亦可打坐

调身，即将身体安放好，自自然然

坐势可有种种，盘坐、立坐皆可

盘坐亦叫跌坐，释老二家多用此坐法

立坐亦叫‘正襟危坐’，双手平放膝上，背挺直，全身放松

儒家多用此坐法

今习者于种种坐法可随意采用，以自己感觉合适为当

调息，即调剂鼻息，可数息，使呼吸平稳

”    一面思量，一面照着实行，就在那三面无凭的冰洞里，任凭寒风呼啸，冷气扑面，他慢慢静下心来，使自己进入清净安详的境界

    渐渐的，他感到周围不那么冷了！    寒风透过脑后的风池、风府，沿着任督二脉循环一周，从胸腹之间化为一股阳和的热气

热气如丝如缕，绵绵不绝，先在两肾之间振荡，继而将心肝五藏包绕起来

    山伯不胜欣喜，知道那缕阳气十分珍贵，于是紧守心神